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，而湛然特别加以凸显之，以作为与他宗之别，故特别强调「具」，如《辅行》接着云：
问：若不观具，为属何教？
答：别教教道从初心来，但云次第生于十界，断亦次第，故不观具；或禀通教，即空但理；或...
陈英善
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07335081704.html
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，1983年版。
(宋)道元纂，《景德传灯录》，《大正藏》第五十一册，台北市：新文丰出版公司，1983年版。
(宋)永明延寿，《宗镜录》，《大正藏》第四十八册，台北市：新文丰出版公司，...
黄莹暖
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07250482075.html
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万善同归集》 宋·永明延寿 《大正藏》48册
《禅林宝训》 宋·净善重集 《大正藏》48册
《景德传灯录》 宋·道原 《大正藏》51册
《传法正宗记》 宋·契嵩 《大正藏》51册
...大乘菩萨道精神在明末清初的落实与发展──以天然一系在岭南（广东）的发展为例〉，《中华佛学研究》，5期，页377-410。
麻天祥 1997， 《中国禅学思想发展史》，长沙：湖南教育出版社。
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范佳玲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15513982346.html
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生动的景象，同时也结束了出家僧众一统佛门的封闭局面。虽然，现代佛教未必象章太炎说的那样：“自清之季，佛法不在缁衣而流入居士长者间”，但在家居士适合于大乘佛教之菩萨道，在改造世间、...
李向平
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15524082384.html
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生六道苦轮，
八劝富家布施．架桥砌路修因．
九劝九流技艺．三六九字同伦．
十劝广积阴德．福及子子孙孙．
若以递相传写．吾当护汝于阴．
家有一本供养．全家老幼安宁．
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不详
|佛学论文|因明|五明|
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果有何道而能收宏效欤?又未能茹素之人，惟仅已戒杀，如其诵经持咒，不审亦能得到佛力之加被否?(宾罗)
答：食肉乃多生习气，而又日日增上故较难劝。只有随缘随分，善为说词。佛制不能素食，许食肉边菜，再不能，...桂引杏)
答：凡属众生，皆是过去眷属未来诸佛。彼已堕落恶道，为鼠为蚊蝇是极苦矣。当生悲悯心，若再杀之，何异遇落井者，从而下石乎?
问：茹素斋戒之人，病时不得已可服食下列之药品否?经书佛戒有明文示否?...
佚名
|论坛精华|
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全面介绍了藏传佛教，并用意大利文翻译了宗喀巴《菩提道次第广论》等。
总之，早期的藏传佛教僧侣们保住了这块土地的圣洁性，外国传教士们的不懈努力，终归失败，但是通过他们把藏区，藏族和藏传佛教的情形通过...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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大戒。再接再励，继续攻读，广投名师，遍习经论，融汇惯通，成为俊杰，参与“道然巴”高级学位答辩考试，名列第一，入围僧领阶层。他先被派为阿木去乎寺密宗学院副法台，磨练掌职能力，遂被任命为该寺菩提道次第学院...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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物质上，做人我都很辛苦，但精神很快乐，今生的目的找到了。不像有的人做了恶造了孽还不知道，不知道怎麽有机会改过呀。我最起码明白了，该做什麽，不该做什麽。最起码我往生不了，我也不会堕到三恶道去。” 在...
范丽珠
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普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”，这种政治文化传统使一切不是政治形态，而是社会文化形态，佛、道二教在中国历朝历代一直是社会稳定的因素和力量。在中国宗教的发展史上，道教是土生土长的，佛教...
刘元春
佛学论文|因明|五明
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